卡尔.马克思与马克斯.韦伯都是德国思想界的“大师”，前者的代表作是《资本论》批判资本主义，后者的代表作《新教伦理与资本主义精神》诠释资本主义，他们的视角和方法论有所不同，却共同引领世界潮流。本杰明.富兰克林与富兰克林.罗斯福都是美国实务领域的“领袖”，前者是白手起家、擅长创业创新的“开国元勋”，后者是力挽狂澜、助力改革发展的“真命天子”。

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我初次接触《富兰克林自传》，应该是2002年以后、在县城读高中的时候，那时候，“县一中”后门后有好几家“旧书摊”，可惜那时候有买书、藏书的欲望，却没有“通读”和“精读”的耐心，记得那时候也买过一本法国启蒙思想家卢梭的著作。后来，上大学后，将这两本书分别送给了我的姑表妹和姨表弟。

2010年，大学毕业后，我又买了一本《富兰克林自传》，完整的通读了一遍，尽管先天的记忆力不好，但我相信“开卷有益”、“温故而知新”、“勤能补拙是良训”。2011年，我“执意”南下广东虎门，可能也是受到本杰明.富兰克林的“触动”，尽管这为期两年的“南漂”生活最终以“鸣金收兵”而告终，却也是我人生中的宝贵阅历，让我认清了很多社会现实。

本杰明.富兰克林“出身贫寒，家势低微”，“却能家产丰颐，在世界上还略有薄名”，在他看来，“除了上帝的特别惠顾与好运相随外”，“为人处世之道起了关键作用”。诚然，在美国独立战争爆发之前，“合众国”成员单位的很多“州”都是英国的殖民地。那些“异教徒”或“持不同政见者”，络绎不绝地来到这篇“新大陆”，有的是“被逼无奈”，有的是“怀揣淘金梦”。这令我想到秦始皇时代的“徐福”和唐朝的“鉴真大和尚”，他们来到“东洋”，播撒了文明的“火种”，终于在“明治维新”形成“燎原之势”。时势造英雄，英雄必有用武之地。靠山吃山、靠水吃水，一方水土养育一方人。天时、地利很重要。本杰明.富兰克林，有自己一套“为人处世之道”，这是“人和”的因素。

本杰明.富兰克林的父亲约瑟“很早就结了婚，大约是在1682年，他带着妻子和三个孩子移居到了新英格兰”，“因为他所信仰的秘密宗教不仅被法律禁止，而且还常常受到骚扰”。本杰明.富兰克林的母亲阿拜娅.福尔克是约瑟的第二个妻子。父亲约瑟“一生共有17个孩子”，本杰明.富兰克林“是最小的儿子，下面只有两个妹妹”。本杰明.富兰克林的外祖父彼得.福尔克是第一批来新英格兰的定居者，被“美洲教会史”的编撰者科顿.马瑟称赞为“信仰虔诚、学识渊博的英国人”。

本杰明.富兰克林“在8岁时就被送进了文法学校去念书”，父亲准备把他这个最小的儿子“奉献给教会”，后来在朋友的劝说下，父亲改变了主意，把他转入一所“专教写作和算术的学校”，该校是由当时著名的人物乔治.布朗纳先生开办的，“教学方法以宽容和鼓励为主”。本杰明.富兰克林在这里“很快练就了一手好字，但是算术还是不行，并且毫无进步”，10岁那年，他“被带回家，给父亲做帮手”，协助经营“皂烛业”，“帮着剪烛芯，灌烛模，有时还照看店面、跑跑腿什么的”，在他的父亲看来“靠不诚实和损害他人利益的方式得来的东西是不道德的”。

在“皂烛业”干了两年学徒的本杰明.富兰克林不喜欢这个行业，于是父亲就时常带他“一起到外面走走”，以便将来能有个“固定的职业”，在这个过程中，他“喜欢观察手艺高超的工人如何摆弄他们的工具”并“受益匪浅，学到了许多有用的东西”。言传身教、耳濡目染和实践操作，使本杰明.富兰克林的自律能力、动手能力、观察能力得到全面锤炼，这为他将来白手起家、创业创新奠定了基础。

本杰明.富兰克林“从小就爱好读书，能到手的所有零花钱都用来买书了”，约翰.班扬的《天路历程》、R.柏顿的《历史文集》启迪了他的心智。“父亲有一个小图书室”里有一本普鲁塔克的《英雄传》，是本杰明.富兰克林“非常仔细阅读过的一本书，读过很多遍”，并终生受益。笛福的《计划论》和马德博士的《论行善》，使他的思想发生了转变，并对他将来人生的很多“抉择”产生了重大影响。

正是由于这种对书籍的爱好，使得父亲最后决定让12岁的本杰明.富兰克林从事印刷行业，“并与哥哥签订了师徒契约”，“只用了很短的时间就学会了印刷技术，成为哥哥的得力助手”。期间，“结识了一位在书店的学徒”，能够“借些书来看”，并常常秉烛夜读，本杰明.富兰克林的举动引起了收藏家马太.亚当斯的关注，于是有机会参观他的“藏书室”并“随意挑选借阅”。即兴的“舞文弄墨”得到了哥哥的鼓励，“练习写散文”对本杰明.富兰克林的一生有极大的帮助，他“人生的进步，主要得益于此”。

16岁的那一年，一个偶尔的机缘，本杰明.富兰克林看到一本屈里昂写的宣传素食的书，“饮食节制使人头脑清醒，思维敏捷”，所以他比以前取得了更大的进步。

自律能力、动手能力、观察能力、写作能力、辩论能力，再加上“良好的人缘”，都为他将来的“成功”奠定了基础。本杰明.富兰克林辩论能力的提升，得益于阅读色诺芬的著作《苏格拉底回忆录》，“大量例证”的熏陶，使他养成“一幅谦卑的探询神态和质疑口吻”。在他看来，“善良的聪明人，切勿采取一种独断式、自以为是的说话方式，从而削弱他们行善的能力”，毕竟，“谈话的主要目的是提供信息或得到信息，使人愉悦并心悦诚服接受观点”。

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“雪子”翻译的《富兰克林自传》共有46章，以上读书札记主要涉及第1章至第7章，是本杰明.富兰克林“未成年时期”或“自主创业前”的一些经历，相信一定能对广大青少年朋友以及学生的家长们有所启发。

随笔两千字以上，2025.4.1午间，作者:心法行者

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